制度
只不過是一個
暫時性的東西
它是一個
在我們邁向
精神文明期間
的一個產物
一個過渡期裏的產物
有人說
法治是最好的
而人治是最醜陋的
可我不怎麽認爲
因爲
當一個再好的法制
落到一個錯的人手裏
那這法制就會成了
最醜陋的制度
相同的
若一個
再醜陋的的制度
落入了對的人手裏
那這社會
一樣會是美好的
因爲那個人
會慢慢地改變
那醜陋的制度
所以
最終的問題
依然是在
人類自己身上
我所說的人治
並非世俗所說的人治
我所說的人治
是充滿博愛
與通達的人治
真愛
永遠是最美的語言
微笑
則是最善良的表達
可如今
人治依然不能存在
只因爲
當今的人類
所擁有的智慧和愛
並不足以造就一個
充滿博愛
和通達的人治
制度是死的
制度是權貴所寫的
可一個
充滿博愛
和通達的人治
是屬於
心裏擁有真愛
的覺醒者所擁有的
我們
不可能在
夢裏擁有真愛
只有覺醒了
爭取后
才能擁有真愛
也只有當我們
用了真愛
我們才能建立
一個充滿博愛
和通達的人治
這也是建立烏托邦
的唯一方法
只不過是一個
暫時性的東西
它是一個
在我們邁向
精神文明期間
的一個產物
一個過渡期裏的產物
有人說
法治是最好的
而人治是最醜陋的
可我不怎麽認爲
因爲
當一個再好的法制
落到一個錯的人手裏
那這法制就會成了
最醜陋的制度
相同的
若一個
再醜陋的的制度
落入了對的人手裏
那這社會
一樣會是美好的
因爲那個人
會慢慢地改變
那醜陋的制度
所以
最終的問題
依然是在
人類自己身上
我所說的人治
並非世俗所說的人治
我所說的人治
是充滿博愛
與通達的人治
真愛
永遠是最美的語言
微笑
則是最善良的表達
可如今
人治依然不能存在
只因爲
當今的人類
所擁有的智慧和愛
並不足以造就一個
充滿博愛
和通達的人治
制度是死的
制度是權貴所寫的
可一個
充滿博愛
和通達的人治
是屬於
心裏擁有真愛
的覺醒者所擁有的
我們
不可能在
夢裏擁有真愛
只有覺醒了
爭取后
才能擁有真愛
也只有當我們
用了真愛
我們才能建立
一個充滿博愛
和通達的人治
這也是建立烏托邦
的唯一方法
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